Konferenz A17

Konferenz A17
DIE DREI FAKTOREN DER BEWUSSTSEINSREVOLUTION
Der erste Faktor wird die Geburt sein.
Der zweite Faktor wird der Tod sein.
Der dritte Faktor wird das Opfer für die Menschheit sein.
ERSTER FAKTOR: GEBOREN WERDEN
ERSTER FAKTOR: GEBOREN WERDEN
Unter der spirituellen Geburt versteht man die Schöpfung der existenziellen Körper des Seins.
Wir sprechen von der Schöpfung der sieben Körper, denn sie müssen genauso geschaffen werden wie unser physischer Körper, im Geschlechtsverkehr.
Um geboren zu werden, ist es notwendig, ein stabiles Paar zu haben, mit dem wir dauerhaft an Sex arbeiten können. Es muss ein Paar sein, es können nicht mehrere sein, da dies die Arbeit verfälschen würde. Das Paar muss bereit sein, mit uns zusammenzuarbeiten und die Arbeit, die getan werden soll, zu kennen.
Für diese Arbeit müssen wir lernen, die schöpferische sexuelle Energie zu schätzen, denn mit ihr werden wir die gesamte Schöpfung vollbringen.
Der Ort, an dem der Sex praktiziert wird, ist das Ehebett oder der Altar, dieser Ort ist sehr besonders und wir müssen sehr darauf achten, dass sich keine anderen Kräfte vermischen.
Das Zimmer oder die Kammer, in dem es sich befindet, muss sich in einem hervorragenden Zustand der Sauberkeit und Belüftung befinden, frei von Lärm (lauter Musik) und Fernsehgeräten.
Es dürfen keine weiteren Personen im selben Zimmer schlafen. Der Supra-Sex kann nicht an jedem beliebigen Ort praktiziert werden. Es ist notwendig, ein eigenes Zimmer dafür zu haben.
Bevor wir mit der Geburtspraxis beginnen, müssen wir einige Vorbereitungen treffen:
1
Beschwörung des Belilín und magischer Schutzkreis (dürfen niemals ausgelassen werden), (um vor den Kräften des Bösen geschützt zu sein).
2
Bitte um Unterstützung vom Inneren Vater und der Göttlichen Mutter eines jeden für die Praxis.
3
Zärtlichkeiten zwischen den Ehepartnern, um das Feuer zu entfachen, bis eine perfekte Befeuchtung des weiblichen Yoni für das Eindringen erreicht ist.
4
Verbindung oder Eindringen des Lingam in den Yoni (des Penis in die Vagina). Sobald sie sexuell vereint sind, sind Konzentration, Vorstellungskraft und Wille erforderlich.
5
Atemverfahren für die Umwandlung von Materie in Energie:
Einatmen (20 Sekunden): Stellen Sie sich den Eintritt der Luft in die Lungen vor und leiten Sie sie dann bis zu den Geschlechtsdrüsen. Es wird empfohlen, immer 20 Sekunden zu erreichen.
Anhalten (20 Sekunden): Stellen Sie sich einen goldenen Faden vor, der die Wirbelsäule hinauf, Wirbel für Wirbel, vom Steißbein bis zur Stirnmitte aufsteigt.
Ausatmen (20 Sekunden): Mantrisieren Sie langsam und gedehnt den Mantra des Buchstabens "I", den Mantra des Buchstabens "A" und den Mantra des Buchstabens "O", Vokal für Vokal, und wiederholen Sie den gesamten Atemvorgang für jeden Vokal.
6
Der gesamte Atemvorgang wird für jeden Vokal wiederholt.
Die Praxis wird so lange fortgesetzt, wie das Paar es wünscht, aber sie müssen sich zurückziehen, ohne die Schöpferische Sexualenergie zu ejakulieren oder zu vergießen. Sie wird nur einmal in der Nacht praktiziert.
Mit Geduld, Umsicht und Ausdauer wird man Wirbel für Wirbel und Körper für Körper voranschreiten.
Zweiter Faktor: STERBEN
Zweiter Faktor: STERBEN
Der psychologische Tod bezieht sich auf die Befreiung des Wesens oder der schöpferischen sexuellen Energie, die im Moment vom psychologischen Ich oder den eigenen Seinsformen gefesselt ist.
Um den Prozess des psychologischen Todes beginnen zu können, müssen wir lernen, uns selbst zu beobachten. Und das erweist sich aufgrund der Mechanik, in der wir uns befinden, als äußerst schwierig. Es ist notwendig, die Handlungen des Ego, die Handlungen der Persönlichkeit und die des Bewusstseins zu unterscheiden.
Was kann man in der inneren Welt beobachten?
Die verschiedenen Gedanken
Die internen Gespräche zwischen den Ichs
Die angenehmen Emotionen
Die unangenehmen Emotionen
Die Stimmungen, in denen wir uns befinden
Die mechanischen Reaktionen
Alles, was uns stört, jede Situation in der physischen Welt
Wenn wir eine dieser Manifestationen entdecken, werden wir uns dessen bewusst, was sich innerlich abspielt. Dann bitten wir die Göttliche Mutter, den offenbarten Defekt oder das Ich zu desintegrieren.
In dem Maße, in dem wir dieses Verfahren ernsthaft angehen, werden wir das Wesen freisetzen, unsere Zentren ausbalancieren und das Bewusstsein erwecken.
Immer mehr werden wir kleine und unbedeutende Details sehen, was uns den Fortschritt erkennen lässt. Das Gefühl der Selbstbeobachtung wird sich zunehmend schärfen, je mehr wir es einsetzen, bis wir vollständig erwachen.
Beispiel: Ich fahre ruhig die Straße entlang und als ich an der Ecke ankomme, schneidet mich ein anderes Fahrzeug. Wenn ich in diesem Moment nicht mit dem identifiziere, was mir gerade passiert, kann ich alles beobachten, was in meiner inneren Welt vor sich geht; schauen wir uns das an:
Ein Ich erscheint, das mir sagt, ihm "Idiot" zuzurufen.
Ein anderes, "Beleidigen Sie ihn".
Ein anderes, "Was bildet der sich ein?"
Ein anderes, "Holen Sie ihn ein!".
Ich beobachte, dass ich Lust habe zu streiten.
Ich beobachte, dass mein emotionales Zentrum zusammengezogen ist.
Ich beobachte, dass ein Ich sich rächen will.
Ich frage mich, wer ihm das Fahren beigebracht hat.
Ich denke: "Hoffentlich kracht er!".
Ein anderes sagt mir, dass er unser Auto hätte zerkratzen können.
Ich kann an nichts anderes denken.
"Wie verantwortungslos!", sagt ein anderes.
Andere Ichs kommentieren, was passiert ist.
Ich fühle Groll wegen dem, was passiert ist.
Eine Weile später erinnere ich mich immer noch an die Szene:
Ich habe immer noch Wut.
Ich kann nicht vergessen, was passiert ist.
Ich fühle mich geschwächt.
Jede dieser Manifestationen wird von einem anderen Ich hervorgebracht, und ich muss die Göttliche Mutter bitten, sie mir zu nehmen.
Ein anderes Beispiel
Eine sehr schöne Frau geht an einem vorbei:
Wenn ich mich selbst beobachte, entdecke ich Ichs in meinem Kopf, die sie idealisieren,
Wenn ich das emotionale Zentrum beobachte, fühle ich mich in sie verliebt oder von ihr angezogen,
Wenn ich das instinktive und sexuelle Zentrum beobachte, bemerke ich eine unverkennbare morbide Aktivität.
Was muss ich tun?:
1
Wenn ich beobachte, dass ich sie idealisiere, bitte ich um den Tod dieses Details.
2
Wenn ich beobachte, dass ich mich in sie verliebe, bitte ich um den Tod dieses Gefühls.
3
Und wenn ich die instinktive Empfindung beobachte, bitte ich um den Tod dieses Ichs.
Wenn eines von ihnen anhält, fahre ich fort, die Göttliche Mutter zu bitten, es zu beseitigen, bis keines mehr auftaucht.
Dieses Verfahren wird als Sterben im Marsch bezeichnet und bedeutet, den ganzen Tag über wachsam zu sein, um jedes Detail bemerken zu können.
Dritter Faktor: OPFER FÜR DIE MENSCHHEIT
Dritter Faktor: OPFER FÜR DIE MENSCHHEIT
Das Opfer für die Menschheit besteht darin, dieses uneigennützige Wissen der gesamten Menschheit zukommen zu lassen. Ohne jede Unterscheidung von Rasse, Farbe, Reichtum, Armut, sozialer Stellung usw.
Das Wissen muss völlig kostenlos weitergegeben werden, sonst ist es kein Opfer, sondern ein Geschäft. Niemand hätte die Mittel, um dieses Wissen zu bezahlen.
Weisheit ist der Ursprung von allem. Wenn wir sie nicht empfangen, sterben wir in Unwissenheit über den eigentlichen Grund unseres Daseins. Wenn wir darüber nachdenken und das Wissen, das wir haben, schätzen, werden wir uns der Verantwortung bewusst, die dies mit sich bringt. Sich vorzustellen, dass all unsere Brüder schlafen, ohne zu wissen, wofür sie existieren, erfüllt einen mit Entsetzen.
Das Wissen muss rein und unverfälscht weitergegeben werden, ohne etwas hinzuzufügen oder wegzunehmen, ohne es mit pseudo-esoterischem oder subjektivem Wissen zu vermischen.
Bedingungen für unsere Opferbereitschaft:
Wir müssen das Wissen kostenlos weitergeben.
Wir müssen es der ganzen Welt zugänglich machen.
Wir müssen es in reiner Form weitergeben, ohne andere Dinge hinzuzufügen.
Wir dürfen nichts davon entfernen oder verbergen, da dies eine Verfälschung wäre.
Wir dürfen es nicht mit anderen Erkenntnissen vermischen.
Einige Gründe, uns für die Menschheit zu opfern:
1
Der Sinn des Seins ist das Sein selbst.
2
Uns entindividualisieren, aufhören egoistisch zu sein.
3
Ein Werk der Liebe nährt sich mit Liebe.
4
Jedes Ich hat seine eigene Schuld, wenn wir nicht haben, womit wir bezahlen können, bleiben wir stehen.
5
Wir schulden den Karma von sieben Existenzen, wenn wir uns selbst verwirklichen wollen, müssen wir bar bezahlen.
6
Wenn man viel schuldet, braucht man ein gutes Einkommen.
7
Wenn man sich für die Menschheit opfert, erhält man Dharma.
8
Das Opfer erzeugt die Verdienste des Herzens, um voranzukommen.
9
Von dem, was man gibt, erhält man, wer nichts gibt, erhält nichts.
10
Wer Weisheit gibt, erhält Weisheit.
11
Wer hat und nicht von dem, was er hat, gibt, dem wird selbst das Wenige, das er hat, genommen werden.
12
Die Verdienste des Herzens ermöglichen es uns, in der Arbeit der Geburt voranzukommen.
13
Wenn eine Person lehrt, versteht sie bei jeder Gelegenheit etwas besser.
14
Der Egoist kommt nur sehr langsam voran, wenn er überhaupt vorankommt.
15
Jedes Mal, wenn wir dem Vater helfen, das Wissen zu vermitteln, lehrt er uns etwas.
16
Jedes Mal, wenn wir den Lernstoff wiederholen, verstehen wir ihn besser.
17
Wenn wir unterrichten, schaffen wir einen Gravitationspunkt um die esoterische Arbeit herum.
18
Wenn wir aufhören zu unterrichten, kühlen wir ab und bleiben in den beiden anderen Faktoren stehen.
19
Die verschiedenen Ichs wollen, dass wir diese Arbeit vergessen. Wenn wir nicht unterrichten, passiert das.
Verschiedene Möglichkeiten, uns für die Menschheit zu opfern:
Unsere Freunde, Familie und Bekannte einladen.
Fremde einladen.
Flugblätter verteilen und Plakate aufhängen.
Werbung oder Werbekampagnen machen.
Uns darauf vorbereiten, zu unterrichten.
Uns aufwärmen, um die Angst loszuwerden, die uns daran hindert.
Einführungen in den Sälen machen.
Vorträge halten.
Räume eröffnen, in denen das Wissen gelehrt werden kann.
Personal vorbereiten, damit sie weiter unterrichten können.
Das gesamte vorbereitende Personal aufwärmen.
Menschen motivieren, mit der Praxis der Drei Faktoren zu beginnen.
Die organisierten Gruppen leiten.
Erwachen, um sie anleiten zu können.
Wenn wir die Kraft untersuchen, die wir durch dieses Wissen erhalten, werden wir eine Gruppe bilden, die es uns ermöglicht, einen Schwerpunkt in der esoterischen Arbeit zu haben.